Fictiönis

  “un ángel sonso amateur   me condenó al paraíso   solo me falta saber   la hora y el lugar y allí iré cantando”   “Encuentro con un ángel amateur”  Indio Solari   Del ángel de la soledad al encuentro con un ángel amateur             Sin pretensión de ser intérprete del Indio Solari, en su viejo tema “Ángel de la Soledad” hace surgir esta figura como un doble capaz de alojar la angustia existencial y desolación de quienes, a través de cierta imagen ilusoria, participan de un espectáculo musical que valdría tanto para ricoteros como para cualquier otro tipo de música. Tan equivocado no está, podemos notar fácilmente cómo en el baile no importa el sentido de las palabras, se asumen los gestos que convienen a la escena con claras señales de beatitud y en algunos casos, de posesión demoníaca… quienes bailan, al menos en ese tiempo, se transforman en ángeles o demonios.             En uno de los últimos temas del Indio titulado “Encuentro con un ángel amateur”; retoma la fi

Colonización de la infancia "Hagamos a Robot a nuestra imagen y nuestra semejanza". Y compuso a Robot, cierta noche de hierro, bajo el signo del hierro y en usinas más tristes que un parto mineral. Sobre sus pies de alambre la Electrónica, ciñendo los laureles robados a una musa, lo amamantó en sus pechos agrios de logaritmos. Pienso en mi alma: "El hombre que construye a Robot necesita primero ser un Robot él mismo, vale decir podarse y desvestirse de todo su misterio primordial". Leopoldo Marechal             En el año 1966 el escritor argentino Leopoldo Marechal daba a luz su última obra poética: “El Poema de Robot”. En un lenguaje cargado de simbolismos se adelantaba a pensar un mundo donde los padres dejarían a sus hijos en manos de “Robot”, construido por Ingenieros que suponían que la construcción de una máquina sería a imagen y semejanza del hombre, ilusión que hoy perdura.             En la última década se ha producido un aceleramiento del uso de l

            Posiblemente en el futuro se estudiará por qué en un país como el nuestro, que contaba con los conocimientos sanitarios y se preparó con recursos suficientes para contener la pandemia de COVID 19 tuvo como principales responsables de la propagación de la enfermedad y por añadidura de las muertes, a una parte de la población que bajo distintas consignas cuasi -publicitarias decidió hacer caso omiso a las indicaciones sanitarias. No dudo que quienes realicen dicho análisis pondrán foco en la responsabilidad de los Medios de Comunicación y de los “Trolls” u operadores de las distintas redes sociales cuyo objetivo es movilizar afectos primarios para producir efectos políticos en el cuerpo social. Breve ¿historia? de la manipulación de los medios             Décadas atrás se afirmaba que la percepción que tenemos del mundo es una construcción y que los medios de comunicación son Aparatos Ideológicos que operan sobre la misma colaborando a modelar pensamientos, orientar los d

               El psicoanalista francés Jacques Lacan, durante el dictado del noveno año de su Seminario realiza una afirmación que sorprende a muchos: “ la institución del matrimonio, pues simplemente ésta se justifica por su persistencia, que hemos visto ante nuestros ojos, y bajo la forma más netamente marcada de rasgos pequeñoburgueses, a través de una sociedad que al principio creía poder ir más lejos en el cuestionamiento de las relaciones fundamentales, quiero decir: en la sociedad comunista. Parece muy cierto que la necesidad del matrimonio no ha sido ni siquiera rozada por los efectos de esta revolución ”. Si la revolución comunista y las revoluciones socialistas no pudieron destituir el lugar de la familia en las sociedades (más allá de las formas que asume), no es seguro afirmar que el neoliberalismo con su característica de ruptura del lazo social no esté asestando un golpe importante al único espacio que no había sido tomado del todo por las relaciones de producción: la fa