Fictiönis

Síntoma y Biopolítica.                 En los 70’ Michel Foucault se pregunta por qué una política de la vida amenaza siempre con convertirse en una acción para la muerte. La significación del  concepto de biopolítica nace marcado por la incertidumbre, junto al surgimiento de los Estados Nacionales que obligó al poder a ocuparse de la vida – de los ciudadanos - lo que implicó una estatización de lo biológico. En su seminario de 1975 – 76 conocido con el nombre “ Defender la sociedad” [1] Foucault definirá dos formas de poder: (1) el poder disciplinario que se ejerce sobre el cuerpo (2) el biopoder que se ejerce sobre la población, la vida; términos más que actuales de la política en general y de la medicina en particular.                 Giorgio Agamben extenderá el concepto de biopolítica a toda la historia de la...

El discurso del Amo y el Dispositivo                Sobre fines de los 60 se produce lo que Matteo Bonazzi [1] denomina “inversión quiasmática”. Foucault publica “la arqueología del saber” [2] y Lacan dicta su Seminario “El Reverso del Psicoanálisis” [3]                    Uno de los conceptos centrales que marcarán a la forma de pensar a las instituciones y sus relaciones con el poder es el de Dispositivo . Según refiere Giorgio Agamben [4] sobre fines de los 60’ anterior a la escritura de “la arqueología del saber” Foucault utilizará inicialmente el término positividad siendo su origen el ensayo de Jean Hyppolite “Introducción a la filosofía de la historia de Hegel” , localizándolo en la división que realiza Hegel entre la Religión positiva y la religión natural . La religión positiva o histórica “abarca al conjunto de creencias, reglas, ritos q...

 El síntoma resiste al Amo             Desde la promulgación de la Ley 26.657 se ha planteado el surgimiento de un “cambio de paradigma” en “Salud Mental”. La prohibición de la creación de nuevos “manicomios” promoviendo lugares alternativos de internación y atención, servicios de inclusión sociolaboral, atención domiciliaria supervisada, apoyo a grupos familiares y comunidades, casas de convivencia, familias sustitutas, etc; constituyen el eje de una nueva modalidad por la cual se ha venido luchando desde hace muchos años y que implicaría un avance en la atención y los derechos.; sin embargo no debemos perder de vista que en nuestra época existe una creciente categorización de “enfermedades mentales” (DSM) en alianza con la industria farmacéutica que ofrece fármacos para cada categoría ampliando enormemente la cantidad de “enfermos”, lo que implica que quizás los muros del manicomio se derrumban pero para extender s...

De la vigilancia y el castigo a la biopolítica afirmativa             1962 fue un año muy particular para el pensamiento sociológico, fue el tiempo en el que se publicaron dos libros que aún hoy siguen siendo de lectura obligatoria para cualquiera que quiera adentrarse en “lo manicomial”. Uno de ellos es “Historia de la locura en la época clásica” de Michel Foucault , el otro “ Internados” de Erving Goffmann.             Michel Foucault se ocupará del estudio de los distintos sistemas de saber-poder que determinan a los sujetos. Foucault señala como el loco va a convertirse  en enfermo mental y a partir de en objeto de estudio de la psiquiatría. El manicomio no es solo productor de enfermos mentales sino de un conjuntos de disciplinas que van a justificarlo; esto no lo hará sin ocuparse de señalar las condiciones histórico sociales que posibilitaron el disc...